MODELO
DE CAMBIO SOCIAL
El modelo de Cambio Social es una respuesta a la
crítica que se hacía a la Psicología social en los años setenta. Señalan sus
iniciadores, que este modelo obedecía a las necesidades de las comunidades
marginadas y vulneradas, en busca de la “Justicia social”. Este modelo se
desarrolla en Latinoamérica a través de connotados científicos sociales: Silvia
Lane (Brasil), Ignacio Martín- Baró (San Salvador), Maritza Montero (Venezuela)
e Irma Serrano-García (Puerto Rico) entre otros.
En la esencia del modelo
se destaca el trabajo orientado a facilitar a la comunidad una toma de
conciencia transformadora de sus necesidades, de sus intereses, de la capacidad
que posee para transformar su medio y transformar al individuo. Este cambio
implica construir una conciencia de clase que en su camino facilite el
descubrimiento del antagonismo de intereses que se da entre los grupos
minoritarios con poder económico, político y los amplios grupos sociales
caracterizados por la marginación económica, política y ausencia de poder.
En este modelo se
destacan las relaciones de dominación y sumisión que se establecen en una
sociedad legitimizadas por la ideología como vehículo continuador de ellas, en
contra de un modelo que permita transformar el “status quo” imperante. Para
Apfelbaum y Lubek (1976), las desigualdades se manifiestan fundamentalmente en
la toma de decisiones, las cuales están polarizadas y son determinadas por un
grupo dominante.
En su esencia el cambio
social implica transformación, un cambio en la base de la misma de un sistema
social y una comunidad. Estos procesos de cambio implican revisar el sistema de
valores imperante, el sistema normativo impuesto en todas las relaciones, el
sistema social de producción. El cambio debe concebirse desde la misma
comunidad a través de procesos de autogestión, en donde el agente externo
dinamiza, moviliza y potencializa los recursos propios de los colectivos
marginados. Estos recursos son humanos, materiales, solidarios, pero también se
deben buscar recursos de impliquen los estados emocionales y afectivos de las
personas. Para el modelo del cambio social la comunidad es el eje sobre el cual
giran todos los procesos de cambio. En ella el agente externo debe dinamizar
procesos que promuevan la participación y la igualdad de las personas, en donde
los procesos de comunicación se dan en diferentes direcciones, en un qué hacer
comunitario donde “el profesional trabaja desde, con y para la comunidad”.
(Buelga, 2009, p 96).
Ahora bien, el Psicólogo
comunitario juega un papel central cuando con su trabajo estimula, facilita e
impulsa las acciones que generan la transformación comunitaria. La tarea
principal, es estimular la manifestación de las necesidades, de los intereses,
de los deseos, de los saberes, que son importantes para la comunidad. En este
proceso es importante identificar y dar un orden de prioridades a las
necesidades del grupo, para posteriormente propiciar procesos de trabajo
conjunto que permitan alcanzar un alto nivel de desarrollo y autonomía de la comunidad.
Este nivel de intervención busca que las propias comunidades mantenga su
desarrollo aún sin la presencia de los agentes externos, en donde el centro de
poder y control recaiga en la propia comunidad.
Rappaport (1977) con
su modelo de cambio social. Considera a la Psicología Comunitaria como un nuevo
paradigma que supera e integra a todos los enfoques anteriores y se dirige al
análisis de las diferencias culturales, religiosas étnicas como una
perspectiva, algo más que un conjunto de normas para que la sociedad acepte la
relatividad cultural y la diversidad humana, ya que, estas diferencias provocan
conductas desajustadas en los individuos.
Es decir que el problema fundamental
según Rappaport en el caso de las personas marginadas fue el rechazo a la
sociedad o el propio rechazo por la comunidad. Propugna que este enfoque evita
que las diferencias entre los individuos sean pintadas como negativas o
precisadas de control social, evitando así sufrir sanciones materiales o
psicológicas y pretende que el respeto por las diferencias individuales,
culturales y sociales conlleve a proveer una red de sistemas sociales que hagan
que los recursos de salud, educación y asistencia social estén disponibles para
todos los ciudadanos; hace hincapié en lograr el cambio "sin
violencia", "sin revolución".
La propuesta de Rappaport
parte de la necesidad de enfocar la atención de salud hacia las comunidades
donde viven determinados grupos sociales que se diferencian del resto por
poseer una cultura y sociedad diferentes, debido a su composición étnica y
posicionamiento social y que por lo tanto son individuos "desajustados
emocionalmente" con respecto al resto de la sociedad en que viven, por lo
que se persigue lograr un ajuste, partiendo del respeto a sus diferencias
culturales; a través de la intervención comunitaria, la cual puede tener
diferentes alternativas elaboradas o seleccionadas por una persona que ejerce
la función de enlace y cuya función es provocar y propiciar en la comunidad los
cambios necesarios que posibilitan el reajuste necesario, partiendo del
criterio de no recibir sentados las soluciones, sino que tienen que convertirse
en individuos activos para resolver sus propios problemas sin necesidad de que
mejoren sus recursos materiales, sino a través de la reorganización de los
servicios, la familia, la iglesia, la escuela, el centro laboral, etc.
Rappaport, considera que
la intervención se debe basar en estrategias a diferentes niveles: centradas en
las personas; en los grupos pequeños; en la organización y por último en la
institución y en la comunidad.
Finalmente, la Psicología
contribuye al mejoramiento humano. En sentido general, promueven la
transformación del entorno social parar reajustar sus funciones y dar un
espacio a todos sus miembros en función de la integración. Estos cambios pueden
derivar en una reorganización utilizable en otros aspectos de la actividad
humana y social. Son considerados como cambios también la asunción de nuevos
roles y mejoramiento de los ya asumidos y en general toda transformación
psicológica que permita la búsqueda de la salud, en tanto equilibrio.
De esta manera, por
nombrar algunas de las limitaciones del modelo de Cambio Social, es que no son
útiles aquellas posiciones que propugnan el cambio social radical que lleva a
transformaciones sociales, políticas y económicas por considerar utópico que la
Psicología pueda lograr variaciones de magnitud macrosocial, lo cual se
corrobora por que no existen evidencias que hayan ocurridos cambios a ese
nivel.
Los propósitos del cambio
social radical llevan a un énfasis desmedido en las aspectos sociales, que
llevan a una disminución de la valoración psicológica, una sobredimensión del
rol de psicólogo, viéndolo como una transformador de sistemas sociales lo que
lleva a que sus principios teóricos tengan grandes dificultades aplicativas.
APLICACIÓN
DEL MODELO DE CAMBIO SOCIAL EN LA COMUNIDAD “LA MARÍA”
El ámbito donde se
aplicará el modelo de intervención de Cambio Social es la comunidad “La María”.
El barrio “La María” la conforman 500 viviendas que fueron asignadas a familias
vulnerables desplazadas por la violencia, la ola invernal y también por
desmovilizados de los diferentes grupos armados. Cuentan con agua potable,
alcantarillado, energía eléctrica y gas domiciliario. El tamaño poblacional es
de 1.100 personas. Hay una alta concentración de población menor de 25 años la
cual equivale al 62%, De las personas mayores de 18 años se encontró que el
6.9% no cuentan con documento de identificación alguno; de la población menor
de 18 años, un 44.1% tampoco cuentan con documento de identidad alguno.
Mediante
el análisis se conoció sus necesidades, lo que está pasando en las comunidades,
que debería ser y así mismo se realizó una comparación de lo que es y debería
ser para tener más claro el camino correcto al realizar los proyectos de cambio
y poder desarrollarlos con la participación de la comunidad y de los
profesionales encargados, porque al
tener todos estos conceptos claros es más fácil para nosotros como psicólogos
una buena planeación y enfoque para un cambio a favor de la comunidad que es
nuestro interés.
Realizar intervención
psicológica y con la aplicación de principios y técnicas psicológicos por parte
de un profesional acreditado que ayude a la comunidad de “La María” a
comprender sus problemas, a reducir o superar estos, a prevenir la ocurrencia
de los mismos y a mejorar las capacidades personales o relaciones de las
personas aun en ausencia de problemas. Es así que a continuación se propone
algunas estrategias que pueden ser muy útiles para lograr un cambio en esta
comunidad:
·
Reuniones Comunitarias: son
una importante herramienta de intervención y de seguimiento de las actividades,
ideal para la Comunidad “La María” donde se articulan los procesos
referentes a cada línea de acción sensibilizando a los beneficiarios
constantemente y promoviendo la participación en asuntos de interés común.
Durante ellas se identifican líderes de la misma comunidad, se asignan
funciones, se establecen normas y acuerdos, se definen compromisos, se mantiene
el contacto con la comunidad, se capacita, se aclaran inquietudes, concepciones
y posturas y conforman grupos de base como comités de veeduría, deportivos,
culturales y recreativos.
·
Talleres de Organización y Desarrollo
Comunitario: Se realizan con el fin de capacitar a la
comunidad adulta, en este caso hombres y mujeres para elevar su nivel de
conocimientos acerca de temas relacionados con el desarrollo y mantenimiento de
sus redes familiares y sociales. Los principales temas abordados buscan fortalecer
redes de apoyo social a través de la conformación de grupos para el manejo de
los recursos adquiridos a través del proyecto, (el manejo de programas de
saneamiento ambiental, la adecuación de alcantarillado, acueducto
otros servicios que brinden calidad de vida a sus pobladores, la
administración de tanques y espacios comunitarios, y la toma de decisiones a
nivel comunitario), como ejercicio de participación y desarrollo comunitario.
Entre los temas
trabajados se encuentran:
ü Importancia
de la organización comunitaria para el desarrollo de las comunidades.
ü Elaboración
de diagnósticos y proyectos sociales.
ü Características
de un líder comunitario.
ü Formas
y estructuras internas de una organización comunitaria.
ü Manejo
y resolución de conflictos.
ü Trabajo
en equipo como alternativa para el desarrollo comunitario.
·
Grupos de Encuentro Mujeres: Espacio
de integración en el que se trabaja con orientaciones de corte educativo,
utilizar el intercambio de experiencia y
vivencias grupales para propiciar la elaboración y resolución de problemáticas
sentidas, con el fin de guiarlos en el reconocimiento, aceptación de su nuevo
rol comunitario y cambio de su estilo, sentido y calidad de vida. Se emplean actividades lúdicas, educativas, de
expresión creativa, actividades ocupacionales y terapéuticas como estrategias;
Y se desarrollan temas como el manejo de conflictos, la expresión de emociones,
asertividad, autocontrol, afrontamiento del miedo, sentido de pertenencia, auto
imagen, autoestima y valores como la solidaridad, el respeto y la tolerancia.
·
Jornadas de Integración Comunitaria: Espacio
de esparcimiento que contribuye a la integración y organización del colectivo a
través de la práctica de actividades lúdicas recreativas, culturales y
deportivas para todos los integrantes de la comunidad.
·
Actividades Ocupacionales: Las
actividades ocupacionales resultan útiles para el manejo de casos de ansiedad y
depresión especialmente. Al mantenerse ocupadas en una nueva actividad los
pensamientos de preocupación tienden a disminuir dando lugar a la tranquilidad
y relajación emocional. Durante la realización de estas actividades se
mantienen conversaciones de temas de interés común para la población femenina.
La actividad ocupacional se elige de acuerdo a las costumbres y tradiciones de
la comunidad.
·
Actividades Deportivas: busca
desarrollar hábitos deportivos en la población de la comunidad “La María”
mediante la conformación de equipos deportivos, para fortalecer la
integración, manejar adecuadamente tensiones y desarrollar el sentido de grupo.
·
Visitas Domiciliarias: Esta
estrategia se utiliza para conocer y observar las condiciones sociales y
económicas en que viven las familias de la comunidad, hacer seguimiento de su
comportamiento respecto a las actividades que desarrollan y aumentar la
confianza hacia la intervención.
Existen diferentes
modelos teóricos que varían en diversos aspectos importantes tales como: forma
de concebir la conducta normal y anormal y los trastornos psicológicos,
variables relevantes en el desarrollo y mantenimiento de dichas conductas y
trastornos, relaciones existentes entre dichas variables, modos de recoger los
datos pertinentes, objetivos a conseguir con la intervención y modo de llevar a
cabo esta. Es por eso que hemos tomado el modelo de Cambio Social, el cual será
implementado en la comunidad de “La María”, mediante estrategias y actividades
que permitan mejorar su calidad de vida y poder aportar a que mejore su estado
físico, emocional y psicológico por el que están pasando estas personas con
muchos problemas sociales, debido a múltiples factores económicos, sociales,
culturales, educacionales y de salud por lo que se es necesario actuar y ayudar
para que mejore su situación.
Los habitantes no solo
tienen carencias materiales, sino educacionales, la violencia en el hogar es
común, pues las mujeres no asumen que el maltrato o el habla en mala forma
constituyen tipos de violencia verbal o psicológica y así como también la
violencia física, generando una violencia intrafamiliar severa. Por esta y
muchas más razones se debe acudir y actuar inmediatamente para que no se
cometan más atropellos, buscar ayuda con las entidades que de una u otra forma
están involucradas y puedan aportar para beneficio de todos.
REFERENCIAS
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